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      《哪吒2》帶給我們哪些教育啟示

      發(fā)布時(shí)間:2025-02-19 作者:張欣 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

        2025年春節(jié)檔,動(dòng)畫電影《哪吒之魔童鬧?!罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《哪吒2》)頻頻刷新紀(jì)錄,成為全民話題。繼此前登頂中國(guó)影史票房榜后,截至2月18日,《哪吒2》以超過123億元的累計(jì)票房成績(jī),位列全球票房榜第八名,登頂全球動(dòng)畫電影票房榜。

        從教育視角看,《哪吒2》以神話外殼包裹的教育內(nèi)核,直擊家庭教育的痛點(diǎn)與突圍之道。

        哪吒從“魔丸”到英雄的蛻變,李靖夫婦的教育智慧,敖丙與申公豹的成長(zhǎng)困境……片中角色的經(jīng)歷和所作所為共同構(gòu)成了一部生動(dòng)的教育啟示錄。

        不貼標(biāo)簽,適合孩子的才是最好的

        電影里的哪吒,作為“魔丸”轉(zhuǎn)世,從降世便被貼上“頑劣”“危險(xiǎn)”的標(biāo)簽。他多動(dòng)沖動(dòng),又敢作敢為,勇于承擔(dān)后果,有著天馬行空的創(chuàng)意,但似乎和傳統(tǒng)觀念中的“好孩子”格格不入。

        然而,哪吒的師父太乙真人和父母李靖夫婦卻沒有將哪吒“標(biāo)簽化”,而是順應(yīng)哪吒的閃光點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo),結(jié)合其天賦和能力,引導(dǎo)他成為守護(hù)者,并強(qiáng)化其正向行為模式。

        這種“鼓勵(lì)教育”,促使哪吒逐漸將“破壞力”轉(zhuǎn)化為“保護(hù)力”。

        敖丙是東海龍王敖光之子。一開始,敖光一直希望兒子能繼承龍族的家業(yè),對(duì)兒子寄予厚望。他為敖丙規(guī)劃好了人生道路,用自己的人生經(jīng)驗(yàn)為孩子掃清障礙,只希望敖丙能按照他的期望去完成家族使命。事與愿違,在《哪吒2》的結(jié)尾,這位老父親終于醒悟,并說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話:“現(xiàn)在看來(lái),我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)自過往,未必適合你的路,你還需要有自己的選擇。”

        申公豹出生于貧苦“妖村”,卻堅(jiān)持勤勉學(xué)習(xí),不曾有一絲懈怠。其父申正道人如其名,從小就嚴(yán)格要求兒子們,教他們自律向善,要走正道。面對(duì)仙界的壓迫,他依然堅(jiān)守自己的信念,其不屈的形象也成為申公豹的榜樣力量。

        擁有“敢闖會(huì)創(chuàng)”的精神,可以闖出新天地

        電影中,當(dāng)哪吒和敖丙吼出“若前方無(wú)路,我便踏出一條路;若天地不容,我就扭轉(zhuǎn)這乾坤”時(shí),現(xiàn)場(chǎng)觀眾感受到深深的震撼。

        《哪吒2》通過申公豹與哪吒的雙線敘事,探討了身份、偏見與自我救贖的主題。二者的命運(yùn)交織,則不約而同揭示了其成功路徑——以“敢闖會(huì)創(chuàng)”的精神沖破宿命,闖出一番新天地。

        就像那些在創(chuàng)業(yè)道路上不斷拼搏的年輕人,他們可能會(huì)面臨資金短缺、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈等諸多困難,但能憑借著自己的勇氣和智慧,勇敢地邁出第一步,并在不斷的嘗試和失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

        最近,DeepSeek的爆火引發(fā)人們對(duì)人工智能的深思。

        如今,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,世界進(jìn)入了以科技為核心的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,人工智能已經(jīng)為教育理念和教育生態(tài)帶來(lái)了重塑性變革。

        未來(lái),教育將更關(guān)注個(gè)體的思維能力,尤其是對(duì)創(chuàng)新思維、邏輯思維和批判性思維提出了更高的要求。社會(huì)需要更多“敢闖會(huì)創(chuàng)”的創(chuàng)新人才。只有不斷涌現(xiàn)敢于大膽“吃螃蟹的人”,未來(lái)才會(huì)有更多原創(chuàng)性和引領(lǐng)性技術(shù),創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)DeepSeek。

        在尊重個(gè)性的教育面前,每個(gè)人都能書寫自己的英雄敘事

        從《哪吒1》到《哪吒2》,作為教育者,太乙真人隨性自然,秉持著尊重個(gè)性差異、因材施教的教育理念。

        李靖夫婦的形象塑造也不同于以往影視作品中的嚴(yán)父慈母形象,而是客觀展現(xiàn)出教育理念的沖突與融合。

        在這個(gè)過程中,李靖開始理解兒子的叛逆,殷夫人也不一味溺愛。

        東海龍王敖光最終學(xué)會(huì)放手,尊重敖丙的獨(dú)立選擇,亦是體現(xiàn)了“每個(gè)孩子都需獨(dú)特的成長(zhǎng)路徑”,這種轉(zhuǎn)變也映射出家庭教育觀念的進(jìn)步。

        《哪吒2》導(dǎo)演餃子在成長(zhǎng)過程中,因?yàn)闊釔蹢夅t(yī)從藝,辭職回家創(chuàng)作動(dòng)畫短片,一度被認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”。這期間,他不怕坐“冷板凳”,幾易其稿不知疲倦。其家人也從一開始的不理解,慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?lì)與支持。從其本人的經(jīng)歷來(lái)看,餃子未嘗不是現(xiàn)實(shí)中的“哪吒”。

        《哪吒2》的成功,不僅意味著國(guó)漫崛起,也是一場(chǎng)教育哲學(xué)的勝利。它告訴我們:真正的教育不是矯正與規(guī)訓(xùn),而是喚醒與賦能。每個(gè)孩子都是未被破譯的生命密碼。作為教育者,我們應(yīng)以人為鏡、以愛為盾、以信任為劍,與社會(huì)共同構(gòu)建包容的成長(zhǎng)生態(tài)。

        在摒棄偏見、尊重個(gè)性、鼓勵(lì)創(chuàng)新的教育面前,每個(gè)孩子都能在愛與理解中,書寫屬于自己的英雄敘事。(作者系本報(bào)記者)

      《中國(guó)教育報(bào)》2025年02月19日 第01版

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