“美育+思政”讓思政課美“力”動(dòng)人

　　中華傳統(tǒng)美育文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對培育職校學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信有著不可替代的價(jià)值，將其有效融入職業(yè)院校思想政治理論課，構(gòu)建美“力”動(dòng)人的“美育+思政”教學(xué)模式，對于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人具有重要意義。

　　挖掘傳統(tǒng)美育文化內(nèi)涵

　　讓思政課“美”起來

　　通過挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化的豐富內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，融入思政課讓其“美”起來，能夠塑造職校學(xué)生心靈，提升審美志趣。

　　一是融入傳統(tǒng)美育文化精神內(nèi)涵，讓思政課教學(xué)內(nèi)容美。比如在人生觀教育中融入人性之美，利用古代先賢在追求完美人格時(shí)孜孜不倦的奮斗精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生追求；在法治教育中融入和諧之美，引導(dǎo)學(xué)生從“我美”到“共美”認(rèn)知升華，實(shí)現(xiàn)自我、社交和倫理的和諧統(tǒng)一。

　　二是借鑒傳統(tǒng)美育文化表現(xiàn)形式，讓思政課教學(xué)方法美。一方面，選取具有思政意義的傳統(tǒng)書法、音樂作品等進(jìn)行賞析，引導(dǎo)學(xué)生思考和討論其中所傳遞的情感和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)禮樂的教化凈化作用。另一方面，設(shè)置創(chuàng)作環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生通過書法、舞蹈等形式進(jìn)行創(chuàng)作，以美化人，使傳統(tǒng)美育煥發(fā)新的生命力。

　　激活傳統(tǒng)美育文化資源

　　讓思政課有“力量”

　　激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化藝術(shù)資源，提升思政課引領(lǐng)力和說服力，讓思政課更有“力量”，能夠激發(fā)職校學(xué)生的活力，以美固元。

　　一是在美育傳承中提升思政課引領(lǐng)力。通過將傳統(tǒng)美育文化中的經(jīng)典故事、藝術(shù)作品、道德規(guī)范等融入思政課教學(xué)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加生動(dòng)、具體的學(xué)習(xí)素材，幫助其更好地理解思政課的理論知識(shí)，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣和審美趣味。

　　二是在美育浸染中增強(qiáng)思政課親和力。思政課不但要有理有據(jù)、有滋有味，還要以科學(xué)的道理說服人、以高尚的人格感染人。傳統(tǒng)美育文化元素中，歷史杰出人物的偉大人格、中國古典建筑的厚重莊嚴(yán)以及文化遺跡的博大浩瀚等都能激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)思政課的親和力。

　　開展多元審美實(shí)踐活動(dòng)

　　讓思政課“動(dòng)”起來

　　開展豐富多彩且底蘊(yùn)深厚的美育實(shí)踐活動(dòng)，并與思政課深度融合讓其“動(dòng)”起來，是新時(shí)代高質(zhì)量思政課的建設(shè)之需。

　　一是數(shù)字化賦能思政課與傳統(tǒng)美育融通互動(dòng)?？梢岳肰R、AR等技術(shù)，打造沉浸式、互動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升思政課的育人效果。一方面，開發(fā)數(shù)字化傳統(tǒng)美育資源庫，包括文字、圖像、音頻、視頻等，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。另一方面，構(gòu)建數(shù)字化體驗(yàn)場景，開發(fā)云展覽、數(shù)字文博、虛擬演出等創(chuàng)新形式，打造學(xué)生喜聞樂見的美育體驗(yàn)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)主題德育化、形式美育化。

　　二是美育實(shí)踐驅(qū)動(dòng)思政課與第二課堂聯(lián)動(dòng)。通過美育實(shí)踐實(shí)現(xiàn)思政課與第二課堂聯(lián)動(dòng)，提升思政課吸引力。一方面，依托主題團(tuán)日、勞動(dòng)體驗(yàn)課、技能匯報(bào)等第二課堂綜合實(shí)踐活動(dòng)，增設(shè)傳統(tǒng)美育文化主題，讓學(xué)生在手腦并用中提升美育意識(shí)和素養(yǎng)；另一方面，拓寬思政課實(shí)踐育人的空間與陣地，將傳統(tǒng)禮儀、詩歌書畫等融入社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐等，實(shí)現(xiàn)知行合一，提升思政素養(yǎng)。

　　弘揚(yáng)傳統(tǒng)美育文化精神

　　賦能時(shí)代新人培育

　　大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美育文化精神，將創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的最新成果融入思政課，有助于引導(dǎo)職校學(xué)生完善人格修養(yǎng)、提升審美情趣、涵養(yǎng)家國情懷。

　　一是樹立學(xué)科融合理念，構(gòu)建“大思政課”育人格局。一方面，職業(yè)院校應(yīng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌推進(jìn)思想政治教育學(xué)科體系建設(shè)，依據(jù)國家政策制定立足實(shí)際又突出特色的校本方案，通過“一校一策”打造“一校一品”。另一方面，可以整合校內(nèi)外實(shí)地資源和線上線下網(wǎng)絡(luò)資源，優(yōu)化內(nèi)容供給；創(chuàng)新教學(xué)方法，開展多元審美實(shí)踐活動(dòng)，推動(dòng)思政“金課”建設(shè)；加強(qiáng)跨學(xué)科素養(yǎng)培訓(xùn)，打造具備跨學(xué)科教學(xué)能力的思政師資隊(duì)伍，以“美育”小支點(diǎn)構(gòu)建“大思政課”育人格局。

　　二是完善課程評(píng)價(jià)體系，突出傳統(tǒng)美育文化地位。一方面，推廣“美育大思政課”評(píng)價(jià)模式，鼓勵(lì)教師打造諸如“行走的思政課”“博物美展課堂”等“大思政課”，引導(dǎo)學(xué)生參加美育文化節(jié)或藝術(shù)展覽，展示自己的學(xué)習(xí)成果。另一方面，結(jié)合傳統(tǒng)美育文化特點(diǎn)，制定涵蓋教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)生參與度、情感體驗(yàn)等多維度的評(píng)價(jià)指標(biāo)，并引入學(xué)生、同行、專家等多主體評(píng)價(jià)，形成全面、客觀的評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，利用信息化手段對教學(xué)全過程實(shí)施動(dòng)態(tài)監(jiān)測，如課堂表現(xiàn)、實(shí)踐項(xiàng)目、藝術(shù)作品展示等，全面評(píng)估學(xué)生的審美素養(yǎng)。

　?。ㄗ髡邌挝幌岛峡萍悸殬I(yè)學(xué)院，本文系湖南省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“中華傳統(tǒng)美育文化融入高職思政課教學(xué)研究”[XJK23CDY012]成果）

《中國教育報(bào)》2025年03月18日 第06版