習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“積極推動(dòng)中華文化走出去”。《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》指出:“構(gòu)建更有效力的國(guó)際傳播體系?!蓖苿?dòng)中華文化走出去,必須堅(jiān)定文化自信,不斷在全球范圍內(nèi)提高中華文化感召力,為贏得更加廣泛的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),塑造可信、可愛、可敬的中國(guó)形象奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系。新中國(guó)成立后,隨著綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升,對(duì)擴(kuò)大國(guó)際傳播話語(yǔ)權(quán)的需求與日俱增。但是,受限于中西方文化的巨大差異和客觀存在的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng),我國(guó)的國(guó)際形象塑造長(zhǎng)期處于一種被動(dòng)的“他塑”模式。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),其中重要一點(diǎn)就是加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系。構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,雖然在現(xiàn)階段面臨諸多困境,但決不能“開倒車”,重走“洋瓶”裝“國(guó)酒”的老路。削足適履非但無(wú)法推動(dòng)中華文化走出去,反而會(huì)濁化中華文化底色,對(duì)中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的構(gòu)建造成事實(shí)上的阻礙。近年來(lái),無(wú)論是大國(guó)外交、對(duì)外貿(mào)易,還是學(xué)術(shù)交流、娛樂(lè)傳播,越來(lái)越多的中國(guó)聲音以中國(guó)的方式發(fā)出。欲明其意,先學(xué)其文,漸成國(guó)際社會(huì)有識(shí)之士對(duì)中華文化的廣泛共識(shí)。教育部發(fā)布的《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告2023》指出,全球180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開展中文教學(xué),80多個(gè)國(guó)家將中文納入國(guó)民教育體系,超過(guò)3000萬(wàn)人正在學(xué)習(xí)中文,這為構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系積淀了深厚的文化氛圍。在此基礎(chǔ)上,要在破西方國(guó)際話語(yǔ)權(quán)之壟斷,祛西方話語(yǔ)體系、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)之邪魅的同時(shí),真正立起蘊(yùn)含中華文化底蘊(yùn)的中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,打造融通中外的新概念、新范疇、新表述,更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量,進(jìn)而共同塑造更加公正合理的國(guó)際新秩序。
形成中華文化走出去合力。中華文化是中華民族共有的精神家園,是維系全球中華兒女的精神紐帶。目前,有逾6000萬(wàn)海外僑胞分布在全球近200個(gè)國(guó)家和地區(qū)。新時(shí)代以來(lái),中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)取得的歷史性成就極大激發(fā)了海外僑胞的民族認(rèn)同、文化認(rèn)同。鐫刻在骨子里的中華文化基因與現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)彼此呼應(yīng),越來(lái)越多的海外僑胞主動(dòng)組織或積極配合開展各類海外中華文化傳播活動(dòng),儼然已成為中華文化走出去的重要力量。要堅(jiān)信基于文化認(rèn)同而形成的全球華人凝聚力,用中華文化畫出最大“同心圓”,形成中華文化走出去的合力。
搭建中華文化走出去的創(chuàng)新平臺(tái)。中華文化要想更好地走出去,必須尋找合適的文化載體,并不斷創(chuàng)新文化傳播形式。信息技術(shù)的迅速發(fā)展和人工智能帶來(lái)的生產(chǎn)力重大變革,已經(jīng)將文化傳播從傳統(tǒng)的出版和文藝展演等形式帶入數(shù)字傳播時(shí)代。從抖音海外版(TikTok)風(fēng)靡海外到中國(guó)首款3A游戲《黑神話:悟空》的火熱,再到動(dòng)畫電影《哪吒2》對(duì)全球影史票房榜的沖擊,無(wú)不證明數(shù)字技術(shù)對(duì)文化表達(dá)和傳播具有強(qiáng)大的重構(gòu)力和感染力。要搭建推動(dòng)中華文化走出去的創(chuàng)新平臺(tái),推動(dòng)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在全球范圍內(nèi)不斷增強(qiáng)中華文化影響力。
保持推動(dòng)中華文化走出去的定力。在世界文化交流史上,中華文化以領(lǐng)先世界的“四大發(fā)明”等而被廣泛傳揚(yáng)。與憑借全球殖民擴(kuò)張的西方文化不同,中華文化海外傳播因長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)受到阻礙。新中國(guó)成立尤其是改革開放以來(lái),中國(guó)迅速崛起,使得意識(shí)形態(tài)上的差異被人為放大,部分西方國(guó)家將中華文化認(rèn)定為意識(shí)形態(tài)武器,利用其在國(guó)際傳播話語(yǔ)權(quán)上的優(yōu)勢(shì)污名化中華文化的精神內(nèi)核。推動(dòng)中華文化走出去,必須客觀分析其歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)困囿,找到新途徑、新方法,其中最為重要的是扎根中華文化的巨大精神寶庫(kù),推進(jìn)文化自信自強(qiáng),以恒久的信念保持推動(dòng)中華文化走出去的戰(zhàn)略定力。
“要更好推動(dòng)中華文化走出去,以文載道、以文傳聲、以文化人”,這是習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的重要文化傳播戰(zhàn)略。推動(dòng)中華文化走出去,不僅彰顯中華文化既是民族的也是世界的,更是講清楚中國(guó)是什么樣的國(guó)家,促使世界讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨、讀懂中華民族的戰(zhàn)略舉措。推動(dòng)中華文化走出去,是一個(gè)從“知道了解”到逐漸“接納認(rèn)同”并最終共促世界文化繁榮的過(guò)程。不能因中華文化之瑰麗而自傲,也不能因中華文化走出去一時(shí)受挫而關(guān)起國(guó)門“自說(shuō)自話”,而應(yīng)以更基礎(chǔ)、廣泛、深厚的信心堅(jiān)信中華文化的璀璨定能感染世界,中華文化的包容定能繁榮世界?,F(xiàn)階段,意識(shí)形態(tài)對(duì)抗在文化領(lǐng)域愈演愈烈,無(wú)形中為中華文化走出去增加了諸多困難。在可預(yù)見的將來(lái),隨著我們愈發(fā)接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),西方對(duì)我國(guó)的遏制打壓愈發(fā)激烈,推動(dòng)中華文化走出去將不可避免再生新困難。但要相信,隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的提升,中華文化走出去的路會(huì)越走越寬,越走越暢,這是大勢(shì)所趨。我們必須以持久的耐力和強(qiáng)大的信心,堅(jiān)持久久為功,不斷推動(dòng)中華文化走出去。
?。ㄗ髡邌挝幌倒枮I工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院。本文系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“意識(shí)形態(tài)全媒體傳播體系建設(shè)研究”[23AZD048]成果)
《中國(guó)教育報(bào)》2025年03月27日 第05版
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